1)493、康定元年_五代河山风月
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  康定元年是特殊的一年。

  康定是范质提出的年号,意为天下大定,百姓富足安宁。

  史皇帝脑子里只想到了康定情歌,不过他没有驳老头的面,准许了他的提议,范质为此颇为得意,接连一个月没有上疏说皇帝的过错了。

  康定元年,全国上下都在欢庆南方的一统,天下大定。

  康定元年,秦国难得没有战争,也没有在做战争前的军事准备,所有精力都用在接管江南、吴越和处理民生问题上。

  康定元年,百年来,头一次河北、河东、中原、关中、淮南、江南,荆楚,蜀地的百姓都不必考虑战争的威胁,而是可以踏踏实实,安安稳稳的过日子。即便北面辽国尚在,但去年天子数万大军北上,几日直达幽州,俘虏数千人,吓得辽国人又是送牛羊又是送女儿的事还历历在目,大家都对北患没那么担忧。

  康定元年,辽国,高丽,大理逢年过节,老老实实的派遣使者来问好。

  康定元年,西南方向牂柯蛮各地派遣使者入京,请求臣服。

  所谓牂柯蛮只是一种这个时代的泛称,因为最初是汉武帝开西南夷,在牂柯江附近设牂柯郡,之后大多都把牂柯郡附近的人叫做牂柯蛮。

  大抵就是后世贵州主体,加四川部分,云南部分。

  该地区地域广大,但人口不多,只有十到二十万左右,根据和他们毗邻的官员回报,牂柯蛮地区无城郭,大多散为部落而居,自然条件较好,上疏地方官员的原话叫“土热多霖雨,稻粟再熟,民无徭役,遇战事以民为兵,无文字,刻木为契。盗者倍三而偿,杀人者出牛马三十乃得赎死,以纳死家。”

  意思就是那片地区气候条件很好,稻米可以一年两熟,没有城池,百姓以部落的方式散居,没有兵役,没有徭役,如果要打仗就召集普通人作为士兵,没有文字,偷盗的要赔偿三倍,杀人的如果给受害者家人陪三十匹马或牛就能赎去死罪,否则偿命。

  总体来说是一种比较原始的状态,这样的地方,如果不向秦国称臣,没有城池,没有职业军队,肯定不是秦军的对手,他们来臣服十分明智。

  史皇帝也不想为难他们,准许他们依旧照自己的习俗生活,但朝廷要派官员去监察,主要是在习俗和文史记录方面。

  因为那里的百姓不像其它地方,早就接受汉朝开发那套上千年了,贸然把朝廷的规矩搬过去,放而会引起动乱。

  就像阿富汗打成一锅粥,最开始并不是他们的领导人乱搞,而是搞得太超前了,想要土地改革,废除高利贷,解放妇女,打压宗教等等,可结果就是文化水平极低,与外界没有接触的当地百姓立即全国范围内揭竿而起了。

  要社会改革,要制度改革是要看实地情况的,对于当下的牂柯江附近情况,经当地官

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