1)第856章 张圣人的天团_瀚海唐儿归
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  第856章张圣人的天团

  张昭骏(马杀才)满脚是泥的从水渠里爬了上来,在他眼前的,是极为开阔,波光粼粼的河段。

  而随着张昭骏的上岸,震天欢呼声就在两岸响起。

  如果此时能有一架无人机从天上拍摄的话,就会发现这一段河道上,站满了密密麻麻的人。

  有桂林左中右三卫的卫所兵,有桂林府九县的巡检司巡捕兵,有从桂林府九县以及从北面的湖南行省全州府,西面的融州征调而来的民夫。

  他们不论作何装扮,无论官民,都在尽情的欢呼。

  而能让他们这么开心的事情,就是灵渠中最重要的大天平和小天平修复工程终于完工。

  这使得灵渠的北渠和南渠终于可以通航,标志着灵渠可以再次发挥它的作用了。

  灵渠始建于秦朝,这是一条在中国历史上极为重要的运河工程,虽然全程只有不到四十公里,但却承担起了沟通岭南与中原的重任。

  因为灵渠沟通的,是长江水系的湘江和珠江水系的漓江。

  有了它的存在,理论上一艘在长江中航行的船只,只需要通过内陆水系,就一直能航行到广州湾。

  这在水运具有便捷、省时、省力、节约成本等优点的古代,怎么夸都不为过。

  可以这么说,如果没有灵渠,大秦不可能那么快就征服百越,汉武帝也可能因为岭南毫无价值,而不去攻灭南越国。

  交趾就是因为没有一条灵渠这样的河流可以和中原沟通,而极容易滋生割据风气。

  任何一个朝廷,想要平定岭南,灵渠就是必须要修缮的水利工程,没有灵渠,就谈不上安定岭南。

  欢呼声中,兵将官员百姓们簇拥着张昭骏往四贤祠走去。

  所谓的四贤祠,供奉的是对灵渠有绝大贡献的四个人。

  其一是秦国监御史禄,此人据说是百越人,没有姓,官至监御史,所以后世大多称呼他为史禄。

  就是他设计并施工建设了灵渠,开创性设计了船闸式运河,使得落差高达几十米的漓江和湘江水系能够自由通船。

  其二为汉伏波将军马援,其三为唐桂管观察使李渤,其四为唐桂州刺史鱼孟威。

  这四人中,禄负责修建了灵渠,其余三人都是在维护、扩建、完善灵渠这一项事情上,做出了极大贡献。

  而原本这四贤祠只是灵渠周边的百姓得了灵渠的好处,而自发的祭拜,从祠这个性质就看得出来,这不是官方的祭奠,而是一个县或者几个县的百姓所建。

  在此时来说,没有经过官方的认证,叫淫祀。

  但好在百姓祭奠的这四人,都是官面上的人物,也是对本地有恩之人,特别还有伏波将军马援在其中,从而勉强算是摆脱了淫祀的范畴,但仍然无法摆到台面上来。

  张昭骏在到任之后,立刻就意识到了,解决四贤祠的地位问题,就是最好的

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