那就稀奇了，而且这两者一起出现，所代表的意义更加不寻常。

　　在此时人眼中，极为稀少的白色动物，都会被套上一层祥瑞的光环，白色牦牛同样如此。

　　这些纯白色高原之舟其实在后世并不少见，天祝白牦牛是武威天祝县的特产。

　　但是在这个时代，白牦牛的繁殖技术还非常落后，哪怕虽然后世天祝县的地盘就在嗢末六部中，但此时的白色牦牛仍然不多见，而且经常被当做是山神的化身。

　　历史上此地的吐蕃人，向中原王朝进贡的时候，白牦牛尾一定是排期最前面，最有逼格的贡品。

　　甚至发生过宋真宗咸平年间，六谷部潘罗支给宋朝的贡品中没有白牦牛尾，其使者被当成假冒，而被宋朝边将逮捕的事情。

　　可以看出，白牦牛，哪怕是尾巴，在嗢末六部中，也有着极为重要的象征意义。

　　白牦牛和白马一起出现，就代表着嗢末六部的臣服，至少是愿意开始将张昭当做他们首领的一种表现。

　　唱名使唱名完毕，六谷部大大小小十几个首领头人，也进入了席间就坐。

　　沈知海、赵镇将这种年纪大点的还能沉得住气，但年轻一辈的崔虎心与折逋嘉施眼神一碰，不约而同的冷哼了一声。

　　“凉州大贾曹、康、史、何四家大首领到，四家大首领献精铁三千斤，双峰驼百五十头。恭祝留后康泰金安。”

　　听到凉州粟特商人到来之后，互相吹胡子瞪眼的两拨人，才慢慢散开。

　　这些粟特人私下称呼张昭为大汗的事，他们是知道的，据说还成了张军使的特许豪商，连曹万通洗都把吐蕃风格浓郁的曹万姓氏改回了曹。

　　要知道在以前，曹万家和粟特商会，是被认为是靠近嗢末六部的族群。

　　现在他们改姓不说，还称呼张昭为大汗，这表明他们又开始与嗢末族群拉开距离了。

　　“军使请曹、康、史、何四家首领上座！”负责宴会的管家，直接把粟特四姓首领，引到了嗢末六部和凉州汉人的上座。

　　这是他们该有的待遇，那一百五十匹的双峰骆驼，就是张昭最需要的战略物资。

　　刘迪已经初步完成了骆驼旋风炮的设计，现在等着骆驼到位，就可以开始训练了。

　　三拨人刚刚坐下，突然节度衙门镇帅府邸中门被直接打开了，所有人又站起来向门口看去，能让张昭大开中门迎接的，一定是贵客。

　　首先出现的，是两个各捧着一件礼物的使者，一直没露面的张昭赶紧飞步赶了出去，亲手接过了这两件礼物。

　　消息比较灵通的康金山得意一笑，指着那两个使者说道：“诸位，这是军使嫡母大金国奉天公主殿下，和出自敦煌文华宋氏的军使生母，遣人送来的礼物。”

　　众人顿时恍然大悟，难怪张军使要亲自出门去迎接，原来是母亲遣人送来生辰礼物。

　　而在这

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