2)第269章 耶律倍与耶律阮_瀚海唐儿归
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  什么,你刚登帝位就有凉州前来归附,还想什么呢?

  走之前,张昭特意召见了河西都僧统龙辩,对的,就是召见。

  本来河西都僧统和瓜沙都僧统等僧官,在整个河西都是有特殊地位的。

  都僧统的任命,是佛门内部自己推介的,上报给归义军节度使就行,并不由节度使任命。

  曹议金在的时候,就不能干涉都僧统的任命,甚至当年的张义潮都不行。

  但张昭能行,都僧统你几品僧官啊?能大的过法王?

  而且张昭的法王不但是天竺、安西和羌塘认可的法王,河西佛门实际上也认可了的。

  他在娑摩若寺加冕的时候瓜沙肃三州的佛门,也是派了首座高僧参与的。

  这是张昭击败天方教徒,收复安西佛门中心疏勒,重建疏勒大云寺,以及去天竺护法之后该得的。

  哪怕他只有几千人,佛门护教法王的尊号也实至名归,没人敢不服。

  所以河西都僧统龙辩对张昭恭敬的很,不恭敬不行,敢扎刺,那你一准心不诚,张昭甚至敢说龙辩习的佛法是假的,把他开除僧籍。

  龙辩这个名字,听着是个汉人,但实际上他是焉耆人。

  当年焉耆王龙氏,甚至是安西军的五姓三王家之一。

  不过焉耆被吐蕃人攻陷后,龙氏选择了屈服,随后被吐蕃人迁移到了肃州安居。

  所以,当龙辩进来后,张昭一点都不奇怪他是一副偏斯基泰人的长相。

  两人寒暄了一会,主要是张昭在回忆当年五姓三王家对于大唐的忠贞,并且让白从信、薛守礼、裴同远等人与他见了见礼。

  龟兹白、宁远薛、疏勒裴、焉耆龙加上张昭与于阗李氏的亲密关系,大唐兴盛时期在安西的五大土著王,就齐活了。

  “既然与都僧统都是一家人,那某也就不说两家话了,咱们都是大唐忠良后代,自当互相扶持。

  翌日大朝强大,再派天兵西进的时候,也能恢复祖先的荣光。

  都僧统,龙家在肃州繁衍日众,米粮肉油,供应可还充足?”

  嗯,不过短短半个时辰,张昭就与龙辩成了自家人了。

  龙辩苦笑一声,现在肃州龙家被分成了两部分,上肃州依附归义军,下肃州被甘州回鹘控制。

  归义军还好点,也就要了个名义,每年进贡点牛羊就行了,甘州回鹘可就不一样,一直在蚕食下肃州的土地。

  肃州就是后世的酒泉,土地本来就比较贫瘠,这里挤了五六万龙家人和三四万甘州回鹘,日子过的不能说大富大贵,至少也是快民不聊生了。

  “回法王的话,肃州民生艰难,普通民众别说肉油,一年到头能吃了七分饱,就算是好年景了,加之甘州回鹘逼迫日甚,直如生在苦海啊!”

  “这都是大朝衰弱了啊!要是在以往,甘州回鹘就也应该居于草原,哪敢在这里占据州郡,不过某已经准备击破

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