5)第五百一十三章 不出三代,胡将不胡,胡将归汉_三国:从隐麟到大魏雄主
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  鲜卑、乌桓…

  也可以变成未来的突厥,变成鞑靼…

  总而言之,只要这里的土地没办法钟出粮食来,汉人看不上这些土地,那这些游牧民族的隐患就不可能解决。

  很多写小说的作者,总是提及“胡人”问题,就开无双一路杀过去…人挡杀人,佛挡杀佛,可事实上,这根本解决不了任何实际问题!

  当然…

  严格意义上讲,如今的南匈奴与昔日的“匈奴”完全是不同的族群!

  类似于秦朝时“匈奴有食人之习”,匈奴人把汉家女子关入羊圈,在南匈奴基本上不会出现。

  毕竟,南匈奴早就向汉称臣了,这是汉的番邦!

  而解决南匈奴的思路,赶尽杀绝是不可能的。

  唯一的办法就是同化,让他们通过不断的繁衍,不断的接受汉族的教育,融入汉族之中,成为汉族的一部分。

  当然这很难…

  首当其冲的就是得解决南匈奴“自给自足”的粮食问题。

  粮食不够吃,他们不南下劫掠才怪呢!

  换句话说,这里搞不出来粮食,搞不出高价值的方法…陆羽就算是让汉人去同化他们,也没人去!难度极大…

  而解决这个的方法,陆羽是有一些思路与想法。

  怎么让汉人在塞外占据主导地位!

  怎么通过粮食让胡人听从老曹的管教!

  怎么一步一步,让胡人忘记自己是胡人…

  当然…

  具体实施,陆羽得去塞外考量一番。

  还是那句话,同化…最大可能的同化,可…一切的一切,当务之急要解决的就是这个和亲问题。

  可以说,一旦和亲,之后的路会走的很顺!

  一旦拒绝和亲,那之后的路就难走了。

  蔡昭姬不知道陆羽的想法,只是继续在讲述胡人的习性。

  “匈奴以部落联盟为主,联盟的首领称为‘单于’,‘单于’之下设有左、右贤王,而这些部落中,有许多姓氏,碧如挛鞮氏、呼衍氏、兰氏、须卜氏、丘林氏、韩氏、郎氏等等…”

  “如今的匈奴单于呼厨泉是挛鞮氏,事实上,自打秦朝起到如今,每一任的匈奴单于都是挛鞮氏,继位的话,或父死子继,或兄终弟及,其余如呼衍氏、兰氏、须卜氏、丘林氏四族亦贵,世代与单于联姻,凡废立、和战、祭祀等大事,均由各部贵人商议决定,匈奴人称之为‘单于庭’!”

  “匈奴人有不成文的规定,盗窃者没收财产,大罪当死,小罪则轧,监禁最多不超过十天,一国囚犯不超过十人!”

  “匈奴人还朝拜日,夕拜月,月满进军,月缺退兵,战场上能斩敌首的,赐酒一杯,凡有掠获,皆归己所有,以俘虏为奴婢。打仗时能运回死者尸体的,可得死者全部家财。每年正月,小会单于庭,祭祠;五月,大会龙城,祭祖先、天地、鬼神;秋日马肥,大会蹛林,检点人畜,另外常以正月、五月、九

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