，其身体就像孕妇即将分娩的胎胞一样，一碰就破，一破就流，一流就要把我们的身体飘起来；其阴柔软，紧致，润滑，绝世仅有；其语声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不服帖。

　　对于这样的谬赞，任雨泽不但毫不谦虚地笑纳了，而且还大放感叹：曾经沧海难为水，除却巫山不是云，和你做过，享受过这人间巅峰的至爽至美至乐，我才明白古今中外无数英豪俊男宁要美人不要江山的原因，唐明皇千方百计把儿媳杨玉环占为己有的原因，“宁在花下死，做鬼也**”的原因。

　　“不过，我们这样翻江倒海、颠鸾倒凤的穷折腾，到底是在发~泄~性~欲还是制**情？”江可蕊有点疑惑的问。

　　看着江可蕊湖水一样清澈的眼睛，捋着江可蕊如瀑一样的秀发，任雨泽呵呵一笑，说：“女人对她钟情的事情总是爱寻根问底哦。管它是性~欲还是情~欲，只要现实安稳，日子静好，我们快乐地活在当下，就是很好。我们为什么要当思想家、哲学家、政治家，非要弄出生活的意义、把简单快乐的日子搞得复杂沉重不可呢？”

　　江可蕊把任雨泽脊背上的肉拧了一下，娇嗲地说：“不嘛，人家就是想要知道！”

　　任雨泽叹了一口气，以师者的口气说：“做~爱，首先是性~欲~宣泄和生~理宣泄，在性~欲宣泄的过程中，我们当然也宣泄了我们的情绪、思想和爱情。没有掺杂性~欲宣泄的感情只能叫亲情、友情，不能叫**情。爱情既非至高无上，也非纯洁无暇，它充其量只是一种文化氛围下的性~吸引罢了。。。。。。就是说，爱情的本质归根结底是种~性吸引，是人的本原冲动，但这种本原冲动已经经过人类文明的修饰，披上了看似圣洁和高贵的外衣。”

　　江可蕊摇摇头说：“这样的理解不完全对吧。”

　　任雨泽说：“一旦男人和女人彼此间感受到性吸引，他们就会努力调动各种外在因素，去为这种性吸引营造和铺排一种精神上的氛围。所以我认为，爱情就是性的有预谋的演出，是我们对性的神秘化、浪漫化、美化、幻化，是我们以性为底牌，有预谋地上演美的过程！以此对照，你说我们的做~爱过程是不是一种具体的爱情表达方式呢？”

　　江可蕊用指头捣了一下任雨泽的额门，笑道：“你的理论好臭好臭！按照你的理论推断，如果将来有一天我们性~趣消失、年老色衰，那么我们的爱情岂不也就跟着死亡了吗？”

　　任雨泽呵呵一笑，说：“你这是线性思维啊。我们朝夕相处，耳鬓厮磨，柔情缱绻，在欢爱之树上早已开出了友情、爱情、亲情的花朵。激情消失的时候，我们的友情、爱情、亲情已

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