套彷品清宫鸟谱图，没有被蒋领导全部带走，是手下人的失误所致。
那么还有不少宝物能留在国内，则是我军努力得来的结果。
特别是一些重器，比如莲鹤方壶。
莲鹤方壶十分具有传奇性，当然这也是因为，这绝对是一件重宝。
它就是因我军及时赶到阻止，而成功截获的镇馆之宝：莲鹤方壶。
1949年冬天，蒋党在山城的大后方，准备将一批南河出土的文物运到弯弯。
那时，许多文物都已经被打包，送到了山城机场。
就在飞机准备起飞的那刻，我军及时赶到，迅速地将这些南河文物给截获了下来。
这其中，就包括现南河博物馆的镇馆之宝——莲鹤方壶。
莲鹤方壶是在1923年被。
第一千三百九十五章海内三宝
发现的，当时一个退役军官李锐，正在家旁的田地耕种，忽然发现锄头敲击在了什么坚硬的物品上。
于是，锄地变成了挖掘，这不挖不知道，原来在他家的土地之下，居然是一座巨大的古墓。
后来挖掘开来，发现里面所暗藏的珍宝不计其数。
正在此时，北洋军师长靳云鹗来此巡访。
他本就对古物十分有兴趣，听闻李锐家中挖出大量春秋时期的宝物，不免心动。
他连夜将此事，上报给了当时南河的负责人吴佩孚。
就这样，李锐发现的这些古物，悉数由国民政府接纳。
李锐挖掘的地方，便称为了郑公大墓。
而在南河有一句老话，叫做“没有郑公大墓，就没有南河博物馆”。
由此可见，这批出土文物的文化价值非常高。
其中，莲鹤方壶最为醒目。
在墓中发掘的为一对，按照考古所究，应该是春秋郑国某代国君的陪葬品。
莲鹤方壶体现了，春秋时期在青铜器的制造上的成熟工序，也集中了春秋时期的青铜器审美。
其造型为正上方有一只仙鹤，仙鹤下方的壶口呈花瓣状向外散开，宛若一只仙鹤站在莲花上一样，精致优美。
其壶身为梨形，上窄下宽，四周凋刻着蜷曲着身子的神兽。
而壶底则由两条龙作为托底，线条流畅飘逸。
这些神兽所浓缩的当时的神话文化思想，在莲鹤方壶的身上尽数体现。
也呈现出了当时春秋时期，脱离了殷周文化后，更为自由的社会风貌。
而这一对莲鹤方壶也并非完全一致，而是有细微的差别。
放在故宫的莲鹤方壶，要比南河博物院的莲鹤方壶，要相对长一些，但误差不超过两厘米。
莲鹤方壶作为镇馆之宝，也受到了国家的重视。
在2002年，莲鹤方壶被国家明令为首批禁止出国（境）展览的文物之一，可见其地位之高。
这当然也是为什么，蒋领导想要将南河文物，尤其是莲鹤方壶带去弯弯的原因。
如果不是我军及时赶到，也许南河又会少了一批文化瑰宝。
之所以想到这件宝贝，是因为陈文哲刚才无意当中还看到了大批的青铜器。
而且这批青铜器之中，好像还有几件重器。
它们都走水路直接出海了，其中就有比较着名的毛公鼎。
大盂鼎、毛公鼎和大克鼎，在清末并称“海内三宝”。
它们是迄今所见西周时期铭文较多、体型最大的青铜器之一。
也是西周早期大型、中型鼎的典型式样。
“我艹，还真有收获？”。
第一千三百九十五章海内三宝
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