直丝毫都没有辩倒一位佛祖的喜悦，在他看来，这个世界的佛宗思想还远不如他所知道的。

　　实际上，佛本是道。

　　何为禅机？

　　禅即为静定慧，以无为之心观看大千世界，觉悟伟力。

　　一世之尊世界有一本半超脱之法，叫如来神掌，其中有一式——唯我独尊，听起来就很不佛，但那是一位超越了彼岸境界的存在所创。

　　“不知道为什么？我总觉得自己越来越有悟性了，一念间就将前世听过的佛道思想整理了出来。”

　　觉得自己很棒的顾直，压根儿不知道自己正坐在菩提树下，他并不是要修炼掌中佛国，而是要将掌中佛国化入自己的所创的《混元万劫经》，化一位佛祖留下的道韵，可以让他的经文更上一层楼。

　　匆匆百年过，顾直已经将法身境界的经文推演完毕，但他却迟迟踏不出那一步，证得法身。

　　因为武道的归元境，与一世之尊法出现了冲突的地方。

　　归元，精气神归一也。

　　淬血、锻骨、炼神都是在强化精气神，这三境界的积累足够深厚，才能跨入归元境，精气神归一，周身浑为一体，元神就是肉身，肉身亦是元神，一旦归元境圆满，滴血重生不在话下。

　　因此，这一境界也被称为不死之身。

　　可实际上，这种融合是以肉身为主导，洪荒传说里的十二祖巫就不能修炼鸿钧传下的仙道，就是因为他们一不小心把元神给练没了。

　　实际上，这群祖巫估计是发现自己的元神想对肉身而言，是个不小的弱点，为了不被针对就把元神融入肉身之内。

　　武道不修神通道法，追求一力破万法，元神融入体内，强化武道直觉，还能少一个被其它体系针对的弱点。

　　只是，一世之尊法是以元神为主导，无论是蓄气、开窍境界观想出来的内景，还是外景境界慢慢显化的法相，都是以元神为核心，精气神三者融合自然是以元神为主。

　　换句话说，如果顾直非要兼顾武道，大概率会降低法身的威能。

　　但武道归元境带来的不死之身，他也想要。

　　不过，无论是武道的归元境，还是一世之尊法的法身境，都需要精气神归一，肯定有解决的办法。

　　道种之法、一世之尊法、武道、魂师体系、斗气体系、魔法体系，还有我那炼体之法。

　　簌簌……

　　突然，顾直背后的菩提树无风自动，似乎在欢呼着什么。

　　除了一世之尊法、武道、仙道，顾直自己也创造了一条路，通过开启肉身潜能宝藏，人体有神，打开诸般宝藏，得见神祇，天人交感后，神祇觉醒，将所有的神融为一体，借助开天辟地的先天契机，就可以孕育出一尊神我，是自身所修之道的具现。

　　打破虚空，见神不坏。

　　那正是自身不朽的神性所在。

　　苍月曜日真法，汇聚太阳之力与太阴之力，阴阳交汇，化作水火莲花融入每一寸血肉，点亮所有的人体之神，神性汇聚，一尊不朽的神我诞生。

　　没有逝我的诵经之声，没有道我的变化不定，只有不朽的特质，是人体求生的本能所化。

　　所谓的人体诸神，其实就是血肉衍生出的求生意志。

　　一念劫灭涅槃法，一念不灭，己身不死，在神我身之中融入不灭之意，显化本命印记。

　　“集结体内诸神，号令血肉，铸就不朽神性，诸般念头，化为不灭之意，显化本我，点化神我身。”

　　“此为驻世神我身。”

　　体魄、元神、心灵、意志，玄之又玄，妙不可言。

　　驻世神我身归位，武道归元境成。

　　太阴之力与太阳之力化作一副阴阳生死图，不停磨灭顾直体内的每一寸血肉，又使其再生，循环往复，湮灭后重生，每一寸血肉都有了一种不朽的神性。

　　唰——

　　顾直睁开双眼，眸中有混沌开天，世界寂灭之象。

　　神魔，生而不死，体魄非凡，执掌法则权柄。

　　“我的炼体之道在复归神魔，算是神魔炼体流，驻世神我身，这是独属于我的武道归元境。”

　　“天纵之资，说的就是我……吗？”

　　哪来的菩提树！

　　请收藏：https://m.238266.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）